Почитая духовно влиятельных женщин: Жан Уильямс и Оливия Робертсон

Январь — месяц римского бога Януса, бога порталов и переходов, входов и выходов. Даже если мы празднуем другую дату как начало священного года, 1 января, мы смотрим вперед и назад: в будущее и прошлое. Янус был богом с двумя лицами, одно смотрело в прошлое, другое — в будущее. Вполне естественно в это время задуматься о результатах прошлого и надеждах на год грядущий.

Размышления о 2015

Для многих из нас 2015 год был годом смерти: возможно погибли близкие нам люди, возможно кто-то был убит в терроре и насилии. Я думала, что тема смерти закончится для меня в ноябре, когда я съездила в Ирландию на могилы бабушки, дедушки, тети, и Оливии-Дурдин Робертсон (1919-2013) из Братства Исиды. К сожалению, этого не случилось. В канун Рождества пришло известие о внезапной смерти члена моей семьи, а затем на само рождество — печальная новость о смерти друга более сорока лет, Жан Мортон-Уильямс (1928-2015). Она была Верховной жрицей ковена Брикет Вуд (Bricket Wood), начатого Джеральдом Гарднером; ритуальным магом, автором, и в течение многих лет секретарем и президентом Языческого Федерации (Великобритании – пер.).

Духовно богатые жизни

Elen Williams

Jean Williams (1928-2015)

И Оливия, и Жан умерли в пожилом возрасте. Оливие было 96 а Жан – 87 лет. Прожив так долго, может показаться, что их жизни были прожиты на полную. И правда, обе женщины прожили духовно богатые жизни, наполненные преданной работой во имя Богини. На протяжении нескольких десятков лет они обе выступали как ритуальные жрицы, авторы книг, и в качестве лидеров и администраторов важных духовных групп. Их присутствие на ритуалах всегда ощущалось как мощное воздействие. Находясь с Оливией в замке Клонгал в Ирландии, когда пророческая жрица говорила слова Богини, я была глубоко тронута. Я также была глубоко тронута, увидев Жан в роли жрицы в одной из гностических месс, которые они проводили четыре раза в год на протяжении более 25 лет в их домашнем храме в Лондоне. Приглашение в конгрегацию на мессу было знаком почета для любого язычника и оккультиста Великобритании.

 

Обе женщины с изяществом сочетали мирскую и духовную жизнь. Жан была профессиональным психологом, став директором крупнейшей независимой организации социальных исследований в Великобритании — SCPR, позднее переименованный в NatCen. Обе женщины работали над преодолением ограничений. Жан и Зак (Zachary Cox – муж Жан – пер.)  провели серию конференций «Мосты и границы», которые объединили людей из различных языческих и эзотерических сообществ. Жан также была во главе движения на привлечение более широкого круга язычников в Языческую Федерацию, которая на тот момент преимущественно состояла из виккан.

Оливия также создавала свою организацию — Братство Исиды – не эксклюзивной и с широким охватом. Братство, с их минимальной доктриной и структурой, было создано для сближения людей из всех духовных традиций во имя Божественной Женственности.

olivia_robertson_and_david_de_roeck_at_the_temple_of_isis_huntington_castle_ireland

Оливия Робертсон и Дэвид Робек в Храме Исиды

 

Жить по полной

И Жан, и Оливия жили полноценной и успешной жизнью до самого конца. В случае Жан, она провела свои последние 25 лет работая над развитием Языческой Федерации. Ее научные работы, например, «Использование кодирования взаимодействия и последующих интервью в исследовании понимания анкетных вопросов» (Sykes and Moreton-Williams 1997), уступили место более эзотерическим, но одинаково глубоким работам, таким как «Боги в нас» (The Gods Within, Williams and Cox 2008), и «Спектакль Продолжается» (The Play goes on, Cox, Williams and Friends 2015). Несмотря на их длинные жизни, в некотором смысле, обе женщины оставили нас слишком рано. Они были двумя мощными, но скромными людьми, с независимым нравом, которые до последних дней оказывали огромное влияние в своих духовных общинах, через их книги, ритуальное присутствие, и их широкие международные сети личных контактов. Они могли бы продолжать отдавать.

Это подводит меня к конечной на 2015 мысли о жизни этих двух замечательных женщин, чей дух коснулся моей жизни. Жан Уильямс была менее публичной, чем Оливия Дурдин-Робертсон, и она написала меньше книг. Но она была центральной фигурой в языческой оккультной среде Великобритании. Только некоторые из редких ее интервью можно найти в Интернете (например, для Wiccan Rede, Russell 2004). Но она псевдо-анонимно появляется в научно-исследовательских работах многих языческих ученых: те, кто работает за кулисами, могут быть столь же влиятельными, как и те, кто в центре внимания. Неудивительно, что Жан не хотела быть президентом Языческой Федерации. Нам пришлось долго спорить, чтобы убедить ее, что в тот момент она была необходима в этой центральной роли. Ее день рождения балансирует на грани между Раком и Львом: она часто предпочитала быть незаметным лидером, но тем не менее она была лидером.

Вдохновительницы

Оливия и Жан были людьми, способными вдохновить других стать самими собой и найти свою роль в обществе. Они были сильными женщинами, которые помогали другим становиться сильнее. Они знали о важности завершения начатых дел, ведь время не стоит на месте. И зная об этом, внесли огромный вклад в любое дело.

С поворотом колеса года мы можем продолжить делать так, как делали они: в службе другим, не откладывая на завтра то, что можно сделать сегодня, и, зная, что как долго бы мы ни жили, для некоторых из нас никогда не будет достаточно дней, чтобы сделать все, что мы можем.

Пусть 2016 год будет годом творческих дел, отдачи, пусть мы воспользуемся внутренними ресурсами, чтобы сделать мир лучше. Вокруг нас много тьмы, но жизни тех, кто нас вдохновляет, как свет в темноте; свет, который позволяет нам увидеть, что каждый из нас может сделать и отдать, во имя Богини, как бы мы не называли Ее, Исиду тысячи имен.

 

Единственное настоящее время – сейчас,

потому что только сейчас в нашей власти действия свободной воли.

Прошлое, неизменный мир фантомов, ускользает от нас,

а будущее, пока он не стало моментом для данного действия, не существует.

 

(Olivia Robertson. Field of the Stranger, 1948, 70)

Перевод — Радмила Домеана

Оригинал записи — на блоге Patheos

Реклама

Добавить комментарий

Заполните поля или щелкните по значку, чтобы оставить свой комментарий:

Логотип WordPress.com

Для комментария используется ваша учётная запись WordPress.com. Выход /  Изменить )

Google+ photo

Для комментария используется ваша учётная запись Google+. Выход /  Изменить )

Фотография Twitter

Для комментария используется ваша учётная запись Twitter. Выход /  Изменить )

Фотография Facebook

Для комментария используется ваша учётная запись Facebook. Выход /  Изменить )

Connecting to %s